山静日长
◆[宋] 罗大经
唐子西诗云：山静似太古，日长如小年。余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄①，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麛②犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻③稚子，作笋蕨④，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗前，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》⑤一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪叟，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈⑥一晌。归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。牛背笛声，两两来归，则月印前溪（A ）。
味子西此句，可谓妙绝。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍，驰猎⑦于声利之场者，但见衮衮马头尘、匆匆驹隙影（ B ），乌⑧知此句之妙（ C ）!人能真知此妙，则东坡所谓无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十，所得不亦多乎!
【注释】：①剥啄：象声词，形容轻轻敲门的声音。②麛，音m，小鹿。③山妻：隐士之妻。对自己妻子的谦词。④笋蕨：竹笋和蕨菜。⑤《玉露》：指作者所作笔记《鹤林玉露》。⑥剧谈：畅谈。⑦驰猎: 奔驰追逐。⑧乌：疑问代词，哪里，怎么，何。
6.请解释文中加点词的意思。(4分)
盈（ ） 濯（ ） 既（ ） 相与（ ）
7. 请将文言语气词耳哉矣正确填入文中的A、B、C处。（3分）
8.请用两个逗号为文中画波浪线的语句准确断句。（2分）
归 而 倚 杖 柴 门 之 下 则 夕 阳 在 山 紫 绿 万 状
9. 翻译文中划横线的句子。（2分）
从容步山径，抚松竹，与麛犊共偃息于长林丰草间。
10. 作者认为子西诗句山静似太古，日长如小年妙绝，但识其妙者盖少，这是为什么呢？请用文中的原句回答。（2分）
11. 读完全文，从文章描绘的一幅幅画面里，你发现作者崇尚一种怎样的生活?（2分）
12. 积累链接：文中的《国风》出自我国第一部诗歌总集《 A 》，韩苏文中的韩是指 B (填写人名），陶杜诗中陶渊明的《归园田居》（其三），直接展现其早出晚归这一田居生活的诗句是 C 。（3分
参考答案
6.（4分）盈：充满，长（生）满 濯：洗 既：已经 相与：共同，一起。
7.（3分）A.矣 B.耳 C.哉
8.（2分）断句两处：归而倚杖柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状（错一处扣1分）
9.（2分）（我）不慌不忙（悠然）地步行在山间小路上，抚摸青松翠竹，和小鹿小牛一起在高高的树林和茂盛的草地里休息。（重点关注径、犊、于、偃息等字词，正确通畅即可）
10.（2分）彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘、匆匆驹隙影耳，乌知此句之妙哉!（答出画线的关键信息亦可）
11.（2分）崇尚这种远离官场、隐居山林、物我相融、悠闲自适的山居生活。(意近即可)
12.（3分）A.《诗经》 B.韩愈 C.晨兴理荒秽，带月荷锄归。（见错无分）
二：
1．解释下列句子中加粗的词
①余家深山之中家：________
②午睡初足，旋汲山泉汲：________
③邂逅园翁溪叟邂逅：_________
④而月印前溪矣 印：_________
2．与文中归而倚杖柴门之下中而字的意义和用法相同的一项是（ ）
A．义不杀少而杀众，不可谓知类
B．生于忧患而死于安乐
C．尉剑挺，广起，夺而杀尉
D．朝而往，暮而归，四时之景不同
3．翻译下面这个句子
苍藓盈价，落花满径，门无剥啄，松影参差，禽声上下。
答：____________________________________________
4．下列对文意的理解有误的一项是（ ）
A．文章第1段描写作者闲雅有致的生活，展现了多幅人与自然和谐相处的画面。第2段则为作者对世事人生的感慨。
B．文中的《国风》即《诗经》，《太史公书》即《史记》，陶杜指陶渊明和杜甫，韩苏指韩愈和苏轼。
c．匆匆驹隙影耳中驹隙影即成语白驹过隙，意思是日影如白色的骏马飞快地驰过缝隙，形容时间过得非常快。
D．彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者不仅借助了苏轼的《江城子密州出猎》诗句的意像，而且说的是也像苏轼一样的爱好打猎游玩的当权者。
参考答案
1．①家：居家或住家。（只要能答出名词动用或名词动用的意思即可）
②汲：打水或汲水。
③邂逅：不期而遇或偶然遇见。
④印．倒映或映入。
2．C
3．绿色的苔藓长满台阶，鲜花铺满了小路，没有敲门的声音来打扰，松树的影子凌乱不一地映在地上．地面和空中不时传来鸟儿的啼鸣。
4．D
参考译文：
唐子西的诗中写道：山静似太古，日长如小年。我把家安在深山的里面，每逢春末夏初（的时候），苍翠的苔藓生满台阶，落下的花瓣铺满小路，没有人来敲门（打扰），（惟有）松树的影子斑驳不齐，地面和空中不时传来鸟儿的啼鸣。中午刚刚睡足，就打点山泉水，捡几根松树枝，煮苦茶喝（它）。凭兴趣读几篇《周易》、《国风》、《左氏传》、《离骚》、《太史公书》以及陶渊明、杜甫的诗、韩愈、苏轼的文章。悠悠然不慌不忙地走在山路上，摸摸松树竹子，跟小鹿（一样）都在高高的树林和茂盛的草地里休息。坐下来赏玩奔流的泉水，（用这水）漱口洗脚。很快回到竹子做窗的家里，就有山居的妻子和幼小的孩子，做了竹笋和蕨菜，端上麦子煮的饭，高高兴兴的吃一个饱。在窗子旁边提笔起来，管他多少写个几十个字，（或者）展开收藏的模板字帖、（名士）真迹、画卷来一起欣赏。兴致来了就吟诵小诗，有时草书一两段《玉露》。再煮上一杯苦茶，出门到溪边踱步，偶然遇到种田的大爷或垂钓的朋友，问问桑叶麻虅，谈谈梗米稻谷，猜猜天气，比比谁钓的鱼多，遇到节日或好日子，大家就约好一起吃饭畅谈。回家后靠在柴门旁边，就（只见）夕阳挂在山上，（树林和天空）紫色绿色纷繁众多，迅速变幻，美丽得让人目眩。（等到牧童骑在）牛背上和笛声一起归来，那么月亮（已经）映在溪水上了。
品位子西的这句诗（指前文山静似太古，日长如小年句），可以说得上绝妙了。但是这句诗虽然妙，懂得那妙处的人却少。那些牵着猎狗、驾着苍鹰，奔驰追逐在声色名利场中的人，只看见滚滚的马头尘土和匆匆的过隙马影罢了，哪知道这句话的妙处呢？要是谁能真的理解这样的奥妙，那么就像东坡说的，没事静静地坐在这，一天时辰好像过得像两天了。如果活七十年，就是一百四十岁，这样的收获难道不多吗。