富贵不能淫

2024-11-13 宋代 纠错

富贵不能淫”出自宋代吕蒙正的《破窑赋/寒窑赋/劝世章》,诗句共5个字,诗句拼音为:fù guì bù néng yín,诗句平仄:仄仄仄平平。

版本一天有不测风云,人有旦夕祸福。

蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。

马有千里之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。

盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。

文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。

颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。

尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。

张良原是布衣,萧何称谓县吏。

晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。

楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。

李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。

韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。

有先贫而后富,有老壮而少衰。

满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。

深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。

青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。

蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。

衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。

时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。

初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。

天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。

注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。

今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。

人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。

嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。

版本二天地有常用,日月有常明,四时有常序,鬼神有常灵。

天有宝,日月星辰。

地有宝,五谷金银。

家有宝,孝子贤孙。

国有宝,正直忠良。

合天道,则天府鉴临。

合地道,则地府消愆。

合人道,则民用和睦。

三道既合,祸去福来。

天地和,则万物生。

地道和,则万物兴。

父子和,而家有济。

夫妇和,而义不分。

时势不可尽倚,贫穷不可尽欺,世事翻来覆去,须当周而复始。

余者,居洛阳之时,朝投僧寺,夜宿破窑。

布衣不能遮其体,饘粥不能充其饥。

上人嫌,下人憎,皆言余之贱也,余曰:非贱也,乃时也,运也,命也。

余后登高及第,入中书,官至极品,位列三公,思衣则有绮罗千箱,思食则有百味珍馐,有挞百僚之杖,有斩佞臣之剑,出则壮士执鞭,入则佳人扶袂,廪有余粟,库有余财,人皆言余之贵也,余曰:非贵也,乃时也,运也,命也。

蛟龙未遇,暂居云雾之间。

君子失时,屈守小人之下。

命运未通,被愚人之轻弃。

时运未到,被小人之欺凌。

初贫君子,自怨骨格风流。

乍富小人,不脱俗人体态。

生平结交惟结心,莫论富贵贫贱。

深得千金,而不为贵,得人一语,而胜千金。

吾皆悼追无恨人,富贵须当长保守,苏秦未遇,归家时,父母憎,兄弟恶,嫂不下玑,妻不愿炊,然衣锦归故里,马壮人强,萤光彩布,兄弟含笑出户迎,妻嫂下阶倾己顾,苏秦本是旧苏秦,昔日何陈今何亲。

自家骨肉尚如此,何况区区陌路人,抑犹未也。

文章冠世,孔子尚厄于陈邦。

武略超群,太公曾钓于渭水。

颜回命短,岂是凶暴之徒。

盗柘年长,自非贤良之辈。

帝尧天圣,却养不肖之男。

瞽叟顽嚣,反生大孝之子。

甘罗十二为宰相,买臣五十作公卿。

晏婴身长五尺,封为齐国宰相。

韩信力无缚鸡,立为汉朝贤臣,未遇之时,口无一日瓮飧,及至兴通,身受齐王将印,吓燕取赵,统百万雄兵,一旦时休,卒于阴人之毒手。

李广有射虎之威,到老无封。

冯唐有安邦之志,一世无遇。

上古圣贤,不掌阴阳之数。

今日儒士,岂离否泰之中。

腰金衣紫,都生贫贱之家。

草履毛鞋,都是富豪之裔。

有贫贱,而后有富贵。

有小壮,而后有老衰。

人能学积善,家有余庆。

青春美女,反招愚独之夫。

俊秀才郎,竟配丑貌之妇。

五男二女,老来一身全无。

万贯千金,死后离乡别井。

才疏学浅,少年及第登科。

满腹文章,到老终身不第。

或富贵,或贫贱,皆由命理注定。

若天不得时,则日月无光。

地不得时,则草木不生。

水不得时,则波浪不静。

人不得时,则命运不通。

若无根本八字,岂能为卿为相。

一生皆由命,半点不由人。

蜈蚣多足,不及蛇灵。

雄鸡有翼,飞不及鸦。

马有千里之驰,非人不能自往。

人有千般巧计,无运不能自达。

吾敬为此劝世文也。

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